守住这片牧场，就是守住了股票释放流动性神圣国土

藏语意为“大山的反面”

山南市洛扎县拉郊乡地处喜马拉雅山脉深处

南与不丹接壤

平均海拔3675米

挺拔云端的山脉上

红豆杉、云杉、冷杉等珍稀植物频现

松茸、黄连、三七、天麻、羊肚菌等

林下资源丰富多样

这儿承载着拉郊人日子的悉数

是拉郊人的生命之源

从拉郊动身往南，翻过海拔4800多米高的切公拉山和冷母公拉山，抵达山沟底部，美丽的拉郊乡小康示范村杰罗布展示在眼前。

洁净的大街、新建的牧民房美丽整齐，屋顶上，五星红旗顶风飘荡，袅袅炊烟从高高垒起的烟囱里飘出，幽静的山沟弥漫着浓浓的焰火气味。

新屋遮风避雨，热茶暖心暖身，欢声笑语，盈满厅堂，一切都那么夸姣、美好。

在杰罗布第一批乡民米久扎西的叙述中，韶光回到1995年。

那个时候，这儿大半年时刻大雪封山，与外界彻底处于“失联”状况。在这儿游牧的牧民好像日子在“孤岛”，还要常常防范棕熊、豹子等猛兽的侵扰。这儿环境恶劣、条件艰苦，目光所及之处，毫无人迹，仅有的两间小牧屋也在风雨的腐蚀下破落不胜。

杰罗布，再远也是祖国的崇高疆域，再苦也是滋补代代拉郊人的草场。

为了看护祖祖辈辈赖以为生的草场，循着祖辈的脚印，1995年，时任拉郊乡乡长古桑旦增发动米久扎西和同村的别的3位乡民赶着62头家畜，翻过海拔4500多米的切公拉山和4800米的冷母公拉山，来到杰罗布(白玉区域)邻近的马家塘久居。从此，这儿的一草一木、一山一水嵌进了拉郊人的心里，印在了拉郊人的生命里。

杰罗布终年气候湿润、高寒缺氧，遇到大雪封山就处于与外界彻底失联的状况，在这儿放牧守边，所需的宠爱都得靠人背畜驮。在这儿放牧守边，就意味着需求忍耐许多常人不能忍耐的孤寂和孤单，也意味着要面对现实环境带来的各种检测。

当普通的日子与守土固边连在一起，祖国的崇高就嵌入到了每一名拉郊人的普通日子中，而普通日子中每一个活跃、自觉的行为，都是民族边民爱国爱家心灵原色的详细展示。

1998年冬，大雪没日没夜的下，拉郊到杰罗布的两座大山被2米多厚的积雪掩盖，守边的4位乡民和70多头牦牛断了粮草，假如粮草不能及时送到杰罗布，他们就只能饿死、困死在杰罗布。

“我去送，绝不能让他们饿死在那里。”天一亮，年仅22岁的边巴次仁就赶着十几头牦牛消失在了漫天风雪中，牦牛的背上，是数量不多的糌粑、大米和饲草。

山里北风吼叫，温度很低，脚刚踏下去，雪就漫过了膝盖，短促的雪片拍打在边巴次仁的额间脸庞，化为水，在领口凝结为冰。要行进，就只能一步一步向前挪。饿了就吃点随身携带的糌粑，渴了就抓把雪塞进嘴里，累了就用塑料布裹住自己在雪地里打个盹。

一天一夜的艰苦行进，“雪人”边巴次仁出现在了米久扎西和其他3位乡民被困的草场。守边的乡民和牦牛从死亡线上回来了，边巴次仁却在回来拉郊的途中不幸遇上雪崩，长逝在了大山之下。

从此，对这片草场，除了肩上的职责，拉郊人多了一份源自心底的不舍和举动的自觉。

为了将10个重达2000斤的界碑送到山上，在拉郊乡书记古桑旦增的带领下，牧民们8人一组，用肩扛、用手抬，整整花了4天的时刻将界碑顺次建立在鸿沟线上，界碑上，赤色的汉字光彩耀眼，界碑上，海拔、地名、日期等坐标值明晰耀眼。

立好的界碑前，古桑旦增慢慢蹲下，布满尘埃的手掌在界碑的言外之意探索、中止，脑海中，时任洛扎县委书记扎西达杰叮咛他的那句话明晰显现，“你是拉郊的热血儿郎，此生注定归于拉郊，你要带领着咱们的大众守好咱们的草场，守好咱们的疆土。”想到这儿，古桑旦增的泪水汹涌而出，抱着界碑，自言自语地说，“我做到了，扎西达杰书记，我做到了……咱们拉郊乡的大众守住了祖辈的草场，守住了祖国的疆域。”