中国财科五菱面包车报价院院长刘尚希：共同富裕不是均贫富 而是人的全面发展

习近平总书记日前在《正确知道和掌握我国开展严重理论和实践问题》中明确提出了五个严重理论和实践问题。其间，排在首位的便是“正确知道和掌握完成一起殷实的战略方针和实践途径”。一起殷实是我国特色社会主义的实质要求。赤贫不是社会主义，两极分化也不是社会主义。这意味着，建造社会主义首要要解放和开展出产力，完成殷实，一起在殷实起来的进程中避免两极分化。这是坚持和开展我国特色社会主义准则的题中应有之义。

只要环绕人来做文章，才干找到促进一起殷实的钥匙

作为开展中大国，我国人均国民出产总值刚刚跨过1万美元，还不能算国际上的殷实国家，开展仍是硬道理。一起，我国的基尼系数在国际排名并不低，居民收入距离较大。“既要不断解放和开展社会出产力，不断发明和堆集社会财富，又要避免两极分化”，这是咱们进入新开展阶段所要面对的一项艰巨使命。只要环绕人来做文章，才干找到促进一起殷实的钥匙。

“国之称富者，在乎丰民。”党的十八大以来，以习近平同志为中心的党中央掌握开展阶段新变化，把逐步完成全体公民一起殷实摆在愈加重要的方位上，为促进一起殷实发明晰良好条件。现在，现已到了厚实推动一起殷实的前史阶段。

一起殷实是人类文明开展中的难题，迄今为止，还没有任何一个国家完美地处理了这个问题。习总书记指出，“一些西方国家在社会财富不断增加的一起长时间存在贫富悬殊、两极分化。有的拉美国家收入不算高，但分配距离很大。”

从经济学视点看，一起殷实是一个包含产业、收入在内的物质财富出产和分配的问题。从社会开展的视点来调查，一起殷实的实质是人本身的开展问题。若只是在物质财富的出产和分配上做文章，不落到人的开展、一切人的全面开展上，则一起殷实只是分配方针的方针，只是具有短期含义。从国际兴旺国家的前史经验来调查，只是依托分配方针的调整，不能反转贫富距离扩展的根本趋势。由于分配距离的本源是人的才干距离，尤其是集体的、阶级的才干距离。

一起殷实意味着促进人的全面开展

现代化的中心是人的现代化。社会主义的内涵价值寻求是人本身开展的相等时机，物质生活条件的根本相等只是是一个手法或完成途径罢了。所以，一起殷实意味着促进人的全面开展，而不是物质财富上的均贫富。前史现已告知咱们，均贫富并不能完成一切人的全面开展，乃至可能使开展堕入停滞不前的地步。前史上的平均主义“社会试验”成果现已表明晰这一点。

从国际前史来看，促进一起殷实的根本逻辑一直是困在功率与公正的抵触之中。在两极分化的时代，均贫富曾经是寻求一起殷实的根本方法。从农人起义到工人运动，无一不是从分配上做文章。

马克思从否定私有制下手来想象人类一起殷实、全面开展的终极愿景，在理论上是极端深入的。但前史开展进程是弯曲的、充溢不确定性的。尤其在出产力水平不是非常兴旺，社会财富没有充沛涌流的社会主义初级阶段，还不能经过立刻消除私有制来完成均贫富，然后完成人的自在全面开展。

本钱主义的开展从工人运动和马克思主义中汲取了经验和创意，逐步建立了维护劳动群众权益的法律准则，如社会保证准则，改善了劳动群众的生活水平，并使之跟着出产力开展而不断提高。从人类文明视点看，本钱主义的开展促进了一国之内的一起殷实，但遇到了前史的天花板。其本源是嵌入市场经济傍边的本钱逻辑衍生出的“马太效应”，政府的再分配短期有用，但长时间无效。由于“马太效应”总是会以相同的方法，但以更大的力度跟着社会再出产循环而不断再现出来。更重要的是，福利主义作为一种前史的前进，陷于物质主义傍边，偏离了人的本身开展这个意图。人被本钱分配，社会、政治也被本钱分配，物本逻辑分配着整个社会的运转和开展。这是本钱主义堕入开展窘境的一个本源。人与物的联系一旦敌对起来，社会开展前进就会走到前史止境。

我国实施的是我国特色社会主义。习总书记明确指出，“促进一起殷实，不能搞‘福利主义’那一套。”在推动一起殷实的进程中，我国自动转向人本逻辑。这与新时代我国共产党以公民为中心的开展理念高度符合，与当时转向高质量开展和立异驱动的战略高度符合。习总书记指出：“咱们寻求的开展是谋福公民的开展，咱们寻求的殷实是全体公民一起殷实。”

要将经济问题归入社会全体傍边来考虑

转向社会开展的人本逻辑，意味着要将经济问题归入社会全体傍边来考虑。经济学帝国主义让决议计划思维情不自禁地遮盖了对社会全体的调查，含糊了经济与社会之间的联系。经济是社会的物质根底，但也只是社会的一部分，受制于社会的全体状况。当差异于之前一切社会状况的“危险社会”降临之际，经济运转的大环境现已改动，经济理论原有的那套自洽性也因此而改动，难以解说和辅导当下以及未来的实践。

人的开展、一切人的自在全面相等开展，只要放到整个社会傍边才干清楚知道，放在经济傍边则只能看到一部分。调查物质财富的出产和分配，若跳出经济思维，从整个社会来看，那只是为人的开展、一切人的自在全面相等开展发明一个必要条件，但不是充沛条件。

在社会主义初级阶段，一起殷实的充要条件是经过变革立异以及政府和社会的合力来保证一切人取得根本的才干，尤其是农人集体的才干提高。坚持以公民为中心，坚持以人本逻辑为主导，就能够构成新的开展形式：意图与手法内涵一起、公正与功率深度交融、质量与速度高度一致。当时，我国正着力构建新开展格式，需求从供需两边一起发力，包含加速推动要素市场化装备变革、扩展中等收入集体、保证改善民生等。这都是从“物”的视角来为“人”的开展发明条件，而人的开展终究离不开咱们常常谈到的消费。

经济含义上的消费，是促进国内大循环的重要抓手，能有用拉动经济增加；而社会含义上的消费，是人的开展进程，是人的实质才干提高进程，也是人力出资和人力本钱堆集的进程。消费的可取得性，触及收入，即有没有钱和有多少钱的问题，但消费的可及性与收入无关，这触及的是消费目标、消费条件和消费才干。有钱，未必有条件消费、有才干消费、能够安全消费。消费的高度社会化导致的各种消费危险，带给人的出产再出产很大的不确定性和危险，不是只是依托增加收入就能处理的。

作为与经济概念对应的社会概念，消费是人出产再出产的进程，是人的开展、人力本钱堆集以及人的才干提高的进程，也是为经济供给意图和发明重要条件——劳动力和人才的进程。消费包含私家消费和公共消费。两者应当合力满意每个人的根本消费，包含根本养分、根本教育、根本医疗、根本住宅，以此保证每个人取得根本才干。当私家消费不足以到达根本消费和取得根本才干时，公共消费就应当补上，不让一个人落下。这比政府对家庭的搬运性支出这类再分配更重要。把公共消费折算成政府的搬运性支出，归入收入再分配中来调查，含糊了公共消费对才干提高的直接效果，而收入再分配并没有这种直接效果。

国民才干的遍及提高，起点公正、时机公正也就有了根底

国民根本才干得到遍及提高，参加经济循环的起点公正、时机公正也就有了根底，也为立异创业供给了广泛社会根底，为未来的可继续开展供给了动力，功率与公正的交融也就内涵其间了。促进一起殷实，要脱节功率与公正、做蛋糕与分配蛋糕的两难挑选窘境，只要从物转向人，从产业和收入基准转向消费基准，才干真实做到，也便是从物本逻辑转向人本逻辑，才干完成逐步地、继续地走向一起殷实。

“一起殷实是社会主义的实质要求，是公民群众的一起期盼。咱们推动经济社会开展，归根到底是要完成全体公民一起殷实。”从开展进程来看，在一起殷实方面，今日的改善是明日进一步开展的条件。促进人的全面开展是完成我国可继续开展的保证，也是完成第二个百年奋斗方针的要义。

习近平总书记着重：“我国正处于并将长时间处于社会主义初级阶段，咱们不能做超越阶段的工作”。从长远来看，“一起殷实是一个长远方针，需求一个进程，不可能一蹴即至，对其长时间性、艰巨性、复杂性要有充沛估量，办妥这件事，等不得，也急不得”。急不得，在于一起殷实首要依赖于开展进程，包含物质开展和人的开展，都不是一夜之间的工作。等不得，在于完成扩展内需、构建新开展格式、推动立异驱动开展等，都依赖于一起殷实的边沿改善。

“惟其困难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。”党的十八大以来，我国共产党坚持以公民为中心的开展思维，以时不我与的前史责任感与攻坚克难精力，联合带领公民迈上了厚实推动一起殷实的高质量开展之路。

(作者是我国财务科学研究院院长)