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儒家思维也称为儒教或儒学，由孔子创建，开始指的是司仪，后来逐渐开展为以尊卑等级的仁为中心的思维体系，是我国影响最大的门户，也是我国古代的干流认识。儒家学派对我国，东亚甚至全世界都发生过深远的影响。

儒家根本上“亲亲”、“尊尊”的立法准则，“礼治”，发起“德治”，注重“”。儒家思维对封建社会的影响很大，被封建者长时间奉为正统思维。

儒家的“礼治”主义的底子意义为“异”，即、尊卑、长幼各有其特别的行为标准。只要、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才干到达儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的抱负社会。国家的治乱，取决于等级次序的安稳与否。儒家的“礼”也是一种法的方法。它是以法等级制为中心，如违反了“礼”的标准，就要遭到“刑”的赏罚。

儒家的“德治”主义便是建议以去教育人。儒家以为，不管人道，都能够用去教育人。这种方法，是一种心理上的，使，知道羞耻而无奸邪。这是最完全、底子和活跃的方法，断律制裁所能办到。

儒家的“”主义，便是注重人的特别化，注重人或许的开展，注重人的同情心，把人当作能够改变并能够有很杂乱的挑选主动性和有道德天分的“人”来办理的思维。从这一视点看，“德治”主义和“”主义有很大的联络。“德治”着重的程序，而“”则侧重德化者自身，是一种贤人。因为儒家信任“品格”有绝大的力，所以在此根底上便开展为“为政在人”、“有治人，无治法”等极点的“”主义。

孔子把“仁”作为最高的准则、标准和境地。他榜首个把全体的标准集于一体，形成了以“仁”为中心的道德思维结构，它包含孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其间孝悌是仁的根底，是仁学思维体系的根本支柱之一。

“仁”是儒家学说的中心，对中华文化和社会的开展发生了严重影响。已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起为你引荐：